Où Major Tom revient, où le président des États-Unis est assailli par un doute existentiel, tandis qu'un mécanicien du Mississipi met au point une parade pas très catholique au Kovid-19.
Julien Suaudeau
38 articlesRomancier, enseignant à Bryn Mawr College, en Pennsylvanie. Écrit sur le terrorisme (Dawa, Le Français) et le viol colonial (Le Sang noir des hommes). Documentariste (Il était une fois en Côte d'Ivoire), jadis critique de cinéma à Positif. Spécialiste de l'analyse filmique (Le Spectateur zéro, avec Yann Dedet), des angles morts du roman national et du racisme made in France.
Ou comment une millennial qui ne souriait jamais instrumentalisa le Kovid-19 pour guérir l'humanité de ses penchants suicidaires.
Il ne faut pas laisser le cinéma français tranquille.
Je me souviens d'Auschwitz et de Gorée
Tous les crimes contre l'humanité nous imposent un devoir de mémoire: nous devons accepter le lien organique entre les blessures du passé et les haines du présent.
Les «sensitivity readers», le politiquement correct et la question de la vérité littéraire
La littérature, comme tous les arts narratifs, doit pouvoir remuer, perturber, déstabiliser. Mais l'enjeu est moins en l'occurrence de ne pas choquer que de traiter la fiction avec la rigueur qui s'impose.
David Bowie, le Philly Sound et les frontières raciales de la ville américaine
Fin 1974, Bowie fait plusieurs séjours à Philadelphie pour enregistrer «Young Americans». Dans la «ville de l'amour fraternel», comme ailleurs aux États-Unis, les lignes de faille dont il se joua il y a quarante-cinq ans restent d'autant plus vivaces qu'elles sont invisibles.
«Watchmen» et le massacre de Black Wall Street
Quand la fiction éclaire les angles morts de l'histoire officielle.
Pour en finir avec Thanksgiving
Chaque année, le quatrième jeudi de novembre, les États-Unis célèbrent l'histoire réécrite par les vainqueurs.
Pourquoi j'ai écrit du point de vue terroriste
La littérature doit nous mettre en présence du mal.
Le voile islamique menace-t-il vraiment la laïcité et la concorde républicaine?
Son rejet arbitraire est un communautarisme déguisé en universalisme.
La laïcité kafkaïenne du professeur Blanquer
Un petit garçon qui ne veut pas tenir la main d'une petite fille: en une anecdote, le ministre de l'Éducation nationale fait de tous les gamins mal lunés de France des djihadistes en puissance.
Le discours de Macron contre le terrorisme est un aveu d'impuissance
L'État, s'il conserve en théorie le monopole de la violence physique légitime, reconnaît qu'il n'a plus les moyens pratiques de l'exercer efficacement pour nous protéger.
Ouvrons les yeux sur les angles morts de notre histoire coloniale
Sortir du déni historique n'est pas une posture victimaire ou repentante. C'est un acte d'humanisme et d'universalisme.
La France n'est plus ce qu'elle était, et alors?
Nous devons apprendre à nous accepter dans notre diversité au lieu de nous obséder avec l'intégration d'une altérité fantasmée.
Lilian Thuram et «les Blancs», deux ou trois choses que je sais de l'article défini
Affichons la couleur et généralisons d'emblée: les Français sont un peuple souvent imprévisible, toujours complexe –pour ne pas dire paradoxal.
Amazonie: la maison brûle, mais ce n'est pas la nôtre
[Tribune] Comprendre que ces terres ne nous appartiennent pas est la première étape dans la survie de notre environnement.
Lettre à Christine Angot, «qui parle sans savoir ce qu'elle véhicule comme message»
[Tribune] Comment ne voyez-vous pas que vos mots ne s'appliquent à personne mieux qu'à vous?
Ce que James Baldwin nous apprend du racisme français
[Tribune] Il est temps de penser le racisme à la française, de raconter son histoire, de déchiffrer ses codes et d’analyser ses concepts afin de ne plus transmettre l’ignorance volontaire.
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